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... 神龜雖壽，猶有竟時！ ... 烏龜即玄武，曾添列四大神獸（青龍、白虎、朱雀、玄武），在古人眼中曾經光鮮且神聖無比。 ... 「龜背圖」曾被認為是微縮的天地模型和溝通鬼神、預知吉兇的神靈！ ... 《史記》中之《龜策列傳》專為烏龜立傳將烏龜的神奇實用化，即能使長壽。 先前只有國君和諸侯才有資格養龜，到春秋時朝廷更是明文規定各階層人養龜的尺寸，士民養龜不得超過四寸。 烏龜的時代更迭 ... 漢代，不僅象徵皇權的九鼎飾紋就是龜紋，連漢天子的高廟裡就專門鑿有龜室，高官們的印章上都有龜形印紐，出行的依仗里都有它的形象。 ... 到了唐代，龜的名聲地位依然不衰。武則天時，高級官員身份標誌配飾，由原來魚袋這時統統換成了龜袋。 ... 一時間人們紛紛以名字中帶龜字為榮，像音樂家李龜年、文學家陸龜蒙、史學家崔龜從等。 ... 宋代依然，如理學家楊龜山、諫官彭龜年等，陸遊就字號「龜堂老人」。有名望的人物尚且如此，何況民間了。 ... 宋代以後龜的形象開始了生活化、世俗化的轉變。 市面上出現了一些烏龜的道具甚至玩偶，都是些搖頭曳尾，靈動又詼諧可愛的小動物造型而已。 ... 不過蘇東坡開了不好的頭，他用「縮頭龜」來比喻怯弱之人。 ... 追至元代，統治者為重樹尊嚴，打擊前朝心理偶像，帶頭拉黑了烏龜，將妓院頭戴綠巾的男子和妻子不端，無可奈何的丈夫，都比做烏龜。 《元典章》和元代筆記小說、雜劇更是一哄而上推波助瀾，烏龜大難臨頭了。 ... 本來烏龜和「王八」並無任何關係，古時所謂的「忘八」，本是指不知羞恥的人忘記了「忠、孝、仁、義、禮、義、廉、恥」這做人準則的第八條——「恥」，這本是很斯文的指責。 ... 然而世人不僅用「王八」蔑稱烏龜，還將烏龜與「王八蛋」聯在一起罵人！ 到此時，烏龜的名聲算是敗落得一塌糊塗了！ ... 烏龜從此風光不再，唯獨一樣差事仍舊歸它，那就是廟堂及古建築里馱著巨碑的巨龜（贔屓），永遠在那裡默默地負重！ 本來很可愛的動物，其名聲淪落至此，何其冤哉！ 神龜雖壽，猶有竟時！ 更多精彩文章盡在公眾號：陝西終南文化

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