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內容簡介
1945至1950年的光復初期，為臺北帝國大學轉型為臺灣大學的關鍵時期。在這段期間，臺灣大學因其地位特殊，不但內有各股勢力傾軋，外亦有政治勢力掣肘，同時也受到社會文化變遷的種種牽連。
本書是李東華教授生前力作，為其臺大校史研究的總結集。全書共收錄十篇文章，包括正文七篇、附錄「傅斯年相關研究」三篇，書中以光復初期的四位臺大校長及臺大文學院為主軸，以人事更迭、政策更張為經緯。
臺大首任校長羅宗洛，接收臺北帝大，除居間疏導臺籍生過激的民族情感，並勉力周旋於校內的各股勢力。他堅持學術理想，卻被迫捲入政治角力，屢受陳儀掣肘，終究志業難伸，掛冠求去。在陳儀主導下，陸志鴻、錢歌川分別接任校長、文學院長。陸校長任內，爆發了二二八事件，臺大校園難以置身其外，席捲的政治浪潮汩沒了林茂生教授。第三任校長莊長恭，任期雖短，非無抱負，但內外阻力大，用人亦遭非議，危局中陷於孤立無援，只能算是匆匆過場。傅斯年臨危受命出掌臺大，四六事件是其任內的最大衝擊，然傅氏以維穩為先，在其任職的七百天中建立常規、提振校風，解決師資問題，為臺大的未來發展奠立基礎，惟其驟然辭世，改革未及深化。
1945至1950臺灣大學的歷史，非止於一校之歷史。當時臺大經歷的困境與衝突、過渡與轉折、傳承與創新，同時也是臺灣整體學術、教育、文化發展的縮影與精華。本書不但是認識臺大早期校史，也是了解當時臺灣學術史的最佳讀本。
作者介紹
李東華
祖籍河南省嵩縣，1951年生於臺灣臺東。1981年獲得臺灣大學歷史學研究所國家文學博士。1982年起留任臺大歷史學系，歷任副教授、教授、系主任、文學院院長等職。2007年中央研究院人文社會科學研究中心海洋史研究專題中心合聘為研究員。同年自臺大退休，轉任輔仁大學歷史學系教授。
李東華教授研究領域大致在中國海洋發展史、中國近現代史學史、臺大校史三方面，先後出版《中國海洋發展關鍵時地個案研究：古代篇》、《方豪先生年譜》、《羅宗洛校長與臺大相關史料集》等書。
目錄
卷頭語：臺大的開放校風與人文精神
一、籌設階段重視人文、社會之精神已然顯現
二、1931年文政學部教授反專斷、爭取教授會權力事件
三、理、農之爭與學部分立
四、學生對臺北帝大學風的體驗
第一章 光復初期的臺大文學院──羅宗洛接收時期（1945.10-1946.5）
前言 臺北帝大及文政學部梗概
第一節 羅宗洛與臺北帝大的接收
第二節 羅宗洛在臺大與長官公署的交涉
第三節 接收時期的臺大文學院
餘論
第二章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──陸志鴻校長時期（1946.8-1948.5）
序言
第一節 陸志鴻接掌臺大
第二節 二二八事變前的臺大文學院
第三節 二二八事變與林茂生遇害
第四節 錢歌川到任與文學院之轉折
第五節 文學院之「初建」
第六節 許壽裳來校任教及其被害
第七節 陸志鴻去職：兼論其功過得失
第三章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──莊長恭校長時期（1948.6-1948.12）
前言
第一節 莊長恭校長之挫折──臺大教授解聘事件
第二節 莊長恭校長之挫折──總務長任用及續招轉學生事件
結語
第四章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──傅斯年校長時期（1949.1-1950.12）
前言
第一節 傅斯年校長的上任
第二節 傅斯年對高等教育的著論與看法
第三節 傅斯年出長臺大的理念與實際
第四節 傅斯年與文學院陣容之重整
結語
第五章 臺灣專業史學的傳承與轉折──從帝大到臺大
前言
第一節 日據時代臺灣專業史學的初建與發展
第二節 光復初期日本史學的延續（1945-1948）
第三節 光復初期中國史學的引入、轉折與茁壯
第四節 日本史學傳承的消散
餘論：臺灣史學日本淵源延續與消退的原因
第六章 光復初期的民族情感與省籍衝突──從臺灣大學的接收改制做觀察
前言
第一節 主要人物簡介
第二節 光復初期民族情感之澎湃──以羅宗洛接收時期為例
第三節 文化衝突例一──臺大醫院罷診事件（1946.3.22-4.11）
第四節 文化衝突例二──二二八事變前後，林茂生所扮演的角色
第五節 杜聰明、莊長恭與傅斯年
結論
附錄：傅斯年相關研究
傅孟真先生臺大七百日史料抄
一、楔子
二、傅孟真臺大校長任內大事紀要
三、布告文章等原始文獻摘錄
傅斯年與史料學派──實際運作之研究
前言
一、史語所成立時期的人事──傅斯年與顧頡剛的合與分
二、傅斯年與陳寅恪之合作
從往來書信看傅斯年與夏鼐的關係──兩代學術領袖的相知與傳承
前言
一、傅斯年對夏鼐治學途徑的指導與影響
二、夏鼐入史語所後與傅斯年之互動──西北考察團期間
三、抗戰勝利後夏鼐與傅斯年的互動
四、夏鼐代理史語所所長期間的表現
結語
徵引書目
索引
編後語
序
臺大的開放校風與人文精神（摘錄）
臺大的歷史，包含日據時代創立的臺北帝國大學（1928-1945）和光復後改制的國立臺灣大學（1945年迄今）兩部分，其傳統校風與精神自應兼及兩校合計八十餘年的歷史。
臺北帝國大學是日本殖民統治臺灣時期所創立的大學，受到帝國及總督的管轄，有為殖民地服務的功能性目的。但另一方面，她既是帝國大學，因而也和日本本土的帝國大學一樣，享有學術研究機構（非一般教育機關）得天獨厚的特殊性質，具有一定程度的學術獨立性與開放性。正如臺北帝大首任總長幣原坦（1870-1953，1928-1937在任）在帝大籌備期間所宣示的：「總督府設置臺北帝大的目的，在於利用臺灣地理人文條件，發展以臺灣為中心的華南及南洋研究。」其功能性目的與研究掛帥之雙重指標躍然紙上。
隨著時局的發展，臺北帝大由最初的文政、理農二學部，1936年增設醫學部，1943年理、農二部分立，並增設工學部。戰時更曾增設熱帶醫學（1939）、南方人文及南方資源科學（1943）三研究所，其功能與實用性格不斷增強。在短短十七年的校史中，已有可供後人緬懷效法之處，爰舉數例於後。
一、籌設階段重視人文、社會之精神已然顯現
日本殖民政府在臺創設大學雖起意於1922年田健治郎（1855-1930，1919 年10月至1923年9月在任）總督任內，但日本國內意見或認為臺灣設立大學尚非其時，或認為設立大學與統治臺灣之根本方針有違。縱使要設立大學，臺灣也只需設立以醫學部與農學部為主的實業大學即可。這些看法與見解，均因其後擔任總督的伊澤多喜男（1869-1949，1924年9月至1926年7月在任）之堅持而有重大轉變。伊澤就任後，先揭櫫他的治臺理念：「臺灣的政治並非為了日本內地人民的政治，而是為了臺灣人的政治。」因此在前幾任總督懸而未決的教育問題上，伊澤認為以籌設臺北帝大最為重要，決心不顧國內人士之意見，傾注心血以求其實現。伊澤總督委任其好友日本史專家、文學博士幣原坦負責籌備，先後在1925、1926兩年編列「帝國大學創設籌備費」及「大學新營費」，並派遣預聘之教授以總督府「在外研究員」名義赴國外預作相關之留學、研究，積極籌辦新大學。在未來大學的規模與內涵上，伊澤總督也有一己之抱負與理想。他反對僅以發展實業大學為已足，力主在實業大學之外，同時發展臺灣相關文化，並以此為大學創設目標，故未來的臺北帝大必須包括人文學科在內。
1925年10月9日至11日，大學創立會議於總督辦公室舉行，伊澤總督首先說明文科與理科為學問之基本，故應從建立文、理學部著手。與會者不敢忤逆總督之言，均表示以本質而論總督所言固屬正確，但觀察臺灣現狀，若僅設文理學部，學生畢業後社會需求極少，建立大學的效果相對薄弱。後經全體與會人士反覆討論，最終確立臺北帝大文科以外加法科，理科以外加農科的綜合大學基礎結構。伊澤總督並特別強調設置法科非以「法律屋」（靠法律吃飯者）為目的，而是為培養有儒學道義為基礎之政治人物，因而臺北帝大政學科在法律科目外，需要與文科學生一樣必修東洋倫理學，同時兼選修其他文科科目，這與當時已成立之大學法科殊異其趣。
伊澤總督以其超人之識見、迥異常人的人文關懷，前瞻性地樹立早期臺北帝大之基調。在幣原坦籌備執行下，使原本口徑一致、偏向於實業大學導向的臺北帝大，扭轉成為不偏廢人文、社會科學，並重視基礎科學的大學理想精神。緬懷前賢，不勝景仰。
詳細資料
- ISBN：9789863500063
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 352頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
前言
有關近代西方史學研究之傳入臺灣，長久以來缺乏深入之研究。臺灣與傳統中國一樣，文史發展來自傳統學術，不具近代西方專業史學分科之概念。自1922年，新「臺灣教育令」公布之後，日人在臺採行內地延長主義及日臺共學制，進一步將殖民地教育由專門學校推進至設置大學階段。1924年冬，臺灣總督府開始籌設臺北帝國大學，受命籌設者及首任校長（按：稱總長）為出身東京帝大史學科、長期從事殖民地教育工作的官員幣原坦。翌年3月，帝大預備學校「臺北高等學校」設立，三年後，1928年，臺北帝大接續創立。帝大籌設期間，一般輿論皆主張設立以醫、農為主之實業型大學，由於伊澤多喜男總督之堅持，認為文、理科為一切學問之基礎，最後折衷成文政與理農二部之特殊大學型態。
嚴格說來，帝大設置後，近代西方之人文、社會學術始移植於臺灣。臺北帝大文政學部設文學、史學、哲學、政學四科，乃近代新史學傳入臺灣之濫觴。此後，在日人統治臺灣的近二十年中，帝大史學科穩定成長，陸續畢業史學人才30餘名，先後出版《史學科研究年報》七輯。但1945年日本投降，帝大改制為國立臺灣大學之後，史學研究的傳承與內涵產生劇烈變化。本章所欲探討的問題有二，其一是以帝大史學科為主，探索日據時代臺灣近代史學的引進與發展過程；其二則探索1945年以後，日人傳入之近代史學傳承與斷裂問題。有關第二個問題，焦點亦有二，其一是1945至1950年代，即臺灣光復到大陸淪陷階段，臺北帝大接收改制過程中學術延續與轉折問題，其二是1950年以後日本所傳承之史學逐漸流失的探索。
第一節日據時代臺灣專業史學的初建與發展
幣原坦受命籌設臺北帝大後，隨即前往歐美考察各殖民地大學制度，次年7月返日，開始實質籌備工作。7月28日初訪臺灣，實際瞭解情況。其創校宗旨採用歐美殖民地大學適地主義之原則，兼顧殖民地特殊情況，而以增進殖民地相關知識為鵠的，因此特別著重臺灣在日本帝國南向拓殖中扮演的角色，強調開展臺灣熱帶、亞熱帶（天然）及南中國與南洋（人文）的科學研究。秉此方針，臺北帝大設置理農學部及文政學部，於1928（昭和三）年3月17日正式開辦。
說到韓國女子BLACKPINK，近年來在亞洲娛樂圈是火得一塌糊塗。不僅個個甜美性感，才華側漏。而且代言也是接到手軟，不久前還成為Adidas的代言人。而團體里的Jennie也是受到很多粉絲喜愛，更是時尚界的新寵兒。 ... 1996年1月16日出生於韓國的她，不僅長相甜美，更是擁有著魔鬼般的身材，也因此受到很多時尚大牌的青睞。才華也很出眾，能跳舞，會rap，在粉絲基本上她是公認的隊內ACE。 ... Jennie的顏值極具辨識度，可甜可鹽，在穿搭上也有自己的一套法則，在時尚界頗受關注，還代言國際大牌香奈兒，因此也被粉絲稱為「人間香奈兒」。 ... 植絨香奈兒logo的紅色毛絨上衣搭配黑色裙子永遠是時尚穿搭不二法則，經典不過時，再加上香奈兒手提包作為點睛之筆，兼具可愛的同時還保持著一絲俏皮感。 ... 性感風也是Jennie的拿手好戲，藍色弔帶裝透露出如貓咪一般的野性之美，高腰的短褲毫無掩飾的秀出她的大長腿，白色高跟鞋和白色短褲首尾呼應，整體性感之餘又不會特別露骨。 ... 眾所周知，香奈兒作為達官貴人御用的品牌，會每季度都推出一系列成衣，很多明星都有演繹過。而Jennie自然不在話下，一襲白色御姐風十足的外套在她的演繹下顯得分外迷人。 ... 除了代言的香奈兒之外，在其他場合她也會選擇禮服去做搭配，這身紅色蕾絲的弔帶連衣裙完美的詮釋了什麼叫圓臉女孩的性感，讓人過目不忘。 ... 同樣是蕾絲套裝，黑色更能體現她狂野的一面，部分透視的設計不遺餘力地展現了她性感的一面，同時修身的設計也把她完美的身材全部勾勒出來。 ... 性感風玩膩了？那可以看看她甜美公主風的一面，弔帶連衣裙清新感十足，裙子上用小花朵作為點綴，簡直就像小公主一般惹人愛憐。 ... 除了代言品牌之外，Jennie 近期與韓國太陽眼鏡品牌『Gentle Monster』合作，設計出了自己的太陽眼鏡，並於3月17日，向大眾公開了太陽眼鏡的真面目～而且Jennie也將作為個人太陽眼鏡的模特代言，並刊登在2020年4月的【Marie Claire】雜誌！ ... #Sunlight 這是一款復古風十足的眼鏡，藍色的鏡片和她上身的藍色連衣裙相呼應，黃色的邊框作為點睛的亮色，更能彰顯Jennie的時尚可愛氣息。 ... #Kuku 圓框的金邊眼鏡，給人一種文藝十足的范兒，除此之外還有金色的掛鏈，在搭配上更多一種選擇。而Jennie還搭配了圓頂黑色編制帽，讓整體造型更加豐富，真不愧是時間達人啊。 ... #In The Mood 誰說大邊框就難搭配，在傳統的黑色大邊框眼鏡來說，總是給一種柔弱的書呆子形象，但這款眼鏡打破了局限，用茶色作為鏡片，Jennie還用了黑色頭飾作為點睛之筆，讓整體時尚感提升了不止一個維度。 ... #1996 同樣是一款黑框眼鏡，也搭配茶色鏡片，這款稍微「瘦」了一些，更適合跟Jennie一樣臉圓的女生配搭，這款眼鏡能讓臉型的立體感更加突出，讓五官完美呈現出來。 無論是性感風還是可愛風，Jennie總是能給人不同的驚喜，作為參與設計的產品也展現不俗的時尚品味。這樣Jennie簡直讓人越來越愛，不愧是南韓女神啊！ 聲明：配圖來源於網絡，版權歸版權方所有
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